大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于好評模板100字機械設(shè)備的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹好評模板100字機械設(shè)備的解答，讓我們一起看看吧。

如何評價美國American-180沖鋒槍？

按我說這槍挺沙雕的，70年代了居然還有一款公司推出這么一款全尺寸、還用彈鼓、而彈藥用的是.22LR的沙雕沖鋒槍。這也就算了，特么他居然目標(biāo)客戶是執(zhí)法市場（警察）。

更邪門的是還真有沙雕條子買了這批槍。

American-180(之后簡稱A180)從頭到尾沒啥可以多說的。自由槍機、開膛待擊，槍管上還用上了散熱肋這種后來被證明沒啥鳥用的設(shè)計。

.22LR這種彈在美國就是孩子拿來玩或者是打打土撥鼠之類的。

唯一可以說道的就是它那個180發(fā)的彈鼓（其實只有177）和1200發(fā)/分的射速。廠方的解釋是，我用.22LR是因為怕穿透過高，而1200發(fā)的射速和大彈容是為了能累加傷害，用攻速去彌補威力，只要發(fā)射的夠多，防彈衣和鋼板也能被打穿。

我覺得設(shè)計師真TM聰明(sha bi)！

然后裝填這個彈鼓得塞一發(fā)，轉(zhuǎn)一下盤子，再塞下一發(fā)。我懷疑設(shè)計師壓根沒考慮過讓你現(xiàn)場裝彈。

美國的American-z180型沖鋒槍，是一款上置彈盤式自動槍械，由美國槍械師：查德.卡素于20世紀(jì)60年代末構(gòu)思的一種大容彈量、小口徑、單發(fā)/連發(fā)自動步槍、是在原來CasuII290型步槍基礎(chǔ)上演變而的沖鋒槍“180”的命名原形槍彈鼓可以裝填180發(fā)（.22LR槍彈）、60年代末研制、于70年代初期定型。

該槍大量裝備美國的警察和執(zhí)法單位以及民間槍支俱樂部的愛好者，不屬于美軍的制式武器裝備。

該槍因為受到美國有關(guān)民間（自動化武器限制）、又適應(yīng)民間愛好者進(jìn)行了“取連續(xù)發(fā)射功能”由自動沖鋒槍變成僅限于單發(fā)射擊的步槍。

該型槍獨特的上配置轉(zhuǎn)盤供彈模式是其最明顯的外形特征。

AmerIcan-180沖鋒槍和它的上一輩CasuII290型步槍一樣、有點“生不逢時”有槍無市、雖然是美國政府唯一批準(zhǔn)的槍支、但是，并沒有進(jìn)入軍方服役。

該沖鋒槍通過傳統(tǒng)的反沖作用機構(gòu)操作。它使用開放式槍機和彈盤供彈。它的發(fā)射速率相對較高，并且達(dá)到了大約1,200發(fā)／分鐘。American-180在美國禁止向美國民用市場生產(chǎn)機槍之前大多是由私人聚會購買。American-180亦曾被猶他州監(jiān)獄管理部門所采用，并由武裝獄警使用。盡管.22 LR彈藥的火力相對較低，測試證明，自動射擊能夠貫穿甚至對混凝土和防彈背心造成累積損壞。但是，目標(biāo)必須在一段不大可能的時間量之內(nèi)保持靜止，讓累積損壞在同一區(qū)域累積起來才會實現(xiàn)這一點。

天下第一奇書《孫子兵法》現(xiàn)在還值得看嗎？世界上是怎么評價的？

孫子兵法，是春秋孫武所著，一本軍事奇書，得到歷代軍事將領(lǐng)認(rèn)可，贊譽，也得到國外軍事將領(lǐng)的贊譽與推崇，歷傳千年至今。對研究戰(zhàn)爭戰(zhàn)役，戰(zhàn)術(shù)，領(lǐng)兵作戰(zhàn)的軍事指導(dǎo)的軍事理論思想，連拿破侖都很祟拜孫子兵法。孫子兵法，結(jié)合軍事政治，經(jīng)濟外交，經(jīng)商都有指導(dǎo)意義。在現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭中仍有他的實戰(zhàn)指導(dǎo)思想與靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和指輝藝術(shù)價值。

對于孫子兵法，中國歷來評價是很高價，隨著社會的發(fā)展，戰(zhàn)爭形試的變化，過去那種軍事經(jīng)驗很在好象己經(jīng)過時了，他種軍事行動方試很多用不上了。我認(rèn)為；現(xiàn)在的軍事行大多是行上了，但軍事行動還有一部份還是用得上，如：偵察，偷襲，近戰(zhàn)，等還是需要原來的軍事方法的，還有制定作戰(zhàn)方術(shù)

《孫子兵法》是中華民族五千年的文化瑰寶，一直到現(xiàn)在，仍然被很多人研究和學(xué)習(xí)。

也有人認(rèn)為，《孫子兵法》距今已經(jīng)有幾千年的歷史，這本書還有學(xué)習(xí)價值嗎？世界對于這本書又是什么樣的評價呢？

《孫子兵法》成書于春秋末期，作者是孫武。

孫武的出生年月目前無從查證，只是知道他出生于山東惠民縣，他的祖上陳完在周惠王五年時期，逃亡到齊國，后來改為田氏，叫田完。

當(dāng)時，齊恒公在管仲的輔佐之下成為了一代霸主，田完就在齊國當(dāng)了一個小官，后來往下傳了四代之后，田桓子作為齊國的新興人物，非常有勢力，自己的家族也在不斷擴大。

田桓子的八字孫田書就是孫武的祖父，后來在一次戰(zhàn)爭中立下戰(zhàn)功，景公便把樂安分給他，作為他的根據(jù)地，并且賜給他新的姓：孫，于是后人就把“孫”作為了孫武的姓。

再后來，到周景公13年的時候，出現(xiàn)了一次激烈的戰(zhàn)爭，也就是歷史上的“四姓之亂”，在混亂之時，孫武離開了自己的故鄉(xiāng)，來到了吳國，在這里隱居，并且與逃到當(dāng)?shù)氐奈樽玉阏J(rèn)識，并且結(jié)交成了朋友。

后來，吳國發(fā)生了一個很大的事件，吳公子光指使伍子胥推薦的勇士專注刺殺了吳王，奪得了王位。

而伍子胥知道孫武是一個不可多得的軍事天才，就把孫武推薦給了吳王，并且在一天之內(nèi)連續(xù)推薦七次，吳王知道了之后，立刻快馬加鞭傳召孫武。

《孫子兵法》之所以稱為奇書是因為，本身是一部兵法，但不管是古代戰(zhàn)爭、還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭，都是指揮員必須研讀的經(jīng)典，以此取得的戰(zhàn)爭勝利不計其數(shù)。進(jìn)入和平年代，《孫子兵法》又以“商戰(zhàn)”教科書示人，被頂禮膜拜，你說奇也不奇？

俗話說，“一只狼領(lǐng)導(dǎo)的一群羊能夠打敗一只羊領(lǐng)導(dǎo)的一群狼?！鳖I(lǐng)導(dǎo)是組織的核心和靈魂。所以作為領(lǐng)導(dǎo)一定要有長人之處。

《孫子兵法》對領(lǐng)導(dǎo)能力做過比較系統(tǒng)的闡述。孫子曰：“將者，智信仁勇嚴(yán)也?！?/strong>領(lǐng)導(dǎo)者必須具備這五個方面的領(lǐng)導(dǎo)能力與道德素養(yǎng)。

智，即智慧。遇事能做出準(zhǔn)確無誤的判斷與及時而合理的決定。這需要領(lǐng)導(dǎo)具有相關(guān)的管理知識和專業(yè)知識，并具有豐富的實踐經(jīng)驗。

信，即信任。信任下屬，并得到下屬的信任。這要求領(lǐng)導(dǎo)人要有堅定的信念和必勝的信心，激勵感染下級。“言必信，行必果?！鳖I(lǐng)導(dǎo)的良好行為、以身作則，能提高領(lǐng)導(dǎo)的個人影響力，贏得下屬的信任。

仁，即仁愛。體貼、愛護(hù)下級，時刻把下屬掛在心上。領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)懷哪怕微不足道，只要出自真心，對下屬都是無窮的激勵。領(lǐng)導(dǎo)對下屬情感激勵被稱為“愛的經(jīng)濟學(xué)”。

勇，即勇敢。又勇氣，有魄力，處事果斷，雷厲風(fēng)行。商場如戰(zhàn)場，處事要果斷。并具有堅韌不拔的必勝信念。

嚴(yán)，即嚴(yán)明。遵紀(jì)守法，賞罰分明。企業(yè)應(yīng)建立嚴(yán)格的獎懲制度。獎勵的心理機制是人的榮譽感、進(jìn)取心；懲罰的心理機制是人的羞惡之心。

“知己知彼百戰(zhàn)不殆”成為現(xiàn)代企業(yè)致勝的法寶。

現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營不再是以往“酒香不怕巷子深”的時代，必須了解企業(yè)內(nèi)外部的環(huán)境，做到“知己知彼”才能“百戰(zhàn)不殆”。

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